焱五行中属什么?
靳富最佳答案
《玄学问答》 问:“焱”字火三朵,算三个天干吗? 答主: 首先明确一点,“焱”字属于“多音字”范畴【注1】。其次再讨论它的读音和含义。 “焱”的本义是指日光闪耀的样子,引申为光芒四射的意思——这显然是象形文字“焱”的字形所表达的内涵;而且这个意思也是现代汉语规范词语“焱”的基本含义①。 但是上古音韵体系中“焱”字的声符是“焱”②,而它所属的“言”部字大多在汉代以前读音相近。也就是说“焰”的读音跟“焱”是一样的,都是“yàn”③。那么问题就来了,一个读音两个意义,究竟哪一个才是正统呢? 根据刘顺先生主编的《现代汉字字典》④所载,古时“炎”“焱”“焰”三个字都是“yàn”读去声。但是古文字学家们普遍认为“炎、焱”二字古音相同,都读“yán”⑤。不过这种看法遭到了当代许多音韵学家的质疑⑥。
基于上述观点我认为“焱”字最早应该读“yán”——这符合它作为形声字的造字结构。只不过由于“言”部的字在秦汉时期常常假借作“yà”⑦,所以“焱”字也常读“yà”——这一读音延续到现在。但无论是“yᔓyè”还是“yìn”,都是异读,严格来说不属于俗字范围⑧。 至于“焰”字,虽然跟“焱”同属一个音节,但是古音完全不同⑨。所以古人所谓“形声字“或“谐声字"实际上是有分别的⑩。
“焰”字的发音显然来自于“烟”字的古音⑪。而这个字却经常被讹误写作“燄”⑫。《康熙字典》等后世辞书往往把“焰”字列属“焱”部⑬,实则误矣⑭! “焱”字在古今各个不同时期的正确读音应为:“Yán(去)XíXiǎn/yàn/yé」 Yà(阳平)| Yan(上)yan(去)」Yan(入)「Yà(阳平) yan'(阴平)/yn(去)\ya」其中前四个读音已收录进《普通话异读词审音表》⑮。
储华优质答主五行,中国古哲人把宇宙万物划分为五种性质(或五种形态)即:木、火、土、金、水,称五行。五行中的各性能是抽象的、广义的,木、火、土、金、水仅仅作为五行的代表,有符号性质。五行学说以五行之间的生、克、乘、侮规律来说明五行的运动变化。五行有生克有序,变化有节的动态平衡运动,形成宇宙内各种事物和现象的相对和谐。
五行之说也有源远流长的历史,《尚书·洪范》载,水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金日从革,土爰稼墙。水曰润下,是指水性向下运行,滋润,引申为具有流动、向下、寒冷、沉浊等性质或特征的事物和现象均可归属于水。
土爰稼樯,是指土性本于稼樯,即种植,生长,养育五谷,引申为具有生化、承载、受纳等性质或者特征的事物和现象均可归属于土。火曰炎上,是指火性向外向上运行,具有温热、升腾等导致事物发生、变化的性质,引申为具有温热、升腾等性质或者特征的事物和现象均归属于火。木曰曲直,是指木体坚直,具有生长,生发,条达,升腾的作用,引申为具有生长、升发、条达、舒畅等性质或者特征的事物和现象均可归属于木。金曰从革,革通“刻”,“革”有变革,变革之意,由于金属锐利,有切割、变革的作用,引申为具有清洁、肃降,收敛的性质或者特征的事物和现象均可归属于金。
金木水火土五行在中国古代哲学中占有极其重要的地位,古代的中医,堪舆(风水)、命理、相术甚至武术、音乐等都以五行学说为理论架构。五行相生是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;五行相克是:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木;五行相生相克形成自然界周而复始的发展变化规律,即木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。木气不足土来乘,木旺乘土泻南方(火);土气不足水来乘,土旺乘水泻西方(金);金气不足火来乘,金旺乘火泻北方(水);水气不足木来乘,水旺乘木泻西方(土);火气不足金来乘,火旺乘金泻东方(木)。