享五行属什么意思？
“享”是动词，本义为祭祀、献祭；后引申出享用等含义。 “享”最早见于金文 ，其字形像手持器皿向神人进献的祭祀场景（见下图）。《说文解字》解释道：“享，献也”“享，祭祀所荐食也”。可见最初的享具有祭祀的含义。 在甲骨文中还有另外一个形声字来表示此意——“亯”，读hōng或xiǎng （后统一为xióng），其字形像夹于两木之间烤炙的肉，本意为烤熟、煮熟。
在古文字中，享与亯的字形相近但含义不同，且两者常通假使用。西周晚期的铭文中有“用享于皇天上帝”一句，即以享代替亯来表达祭祀的含义。春秋时期的史书《左传·昭公二十年》记载“郑人吃新酒”句中的“新”字，就借用了飨的异体字形xīn，此时的饗已经演变成了表示宴请宾客的意思了。
从享的本义演变而来，享又引申出了“享受”之义，如《礼记·礼运》有言：“故夫礼，必本于大一，而考乎天地之情，知道之原，而后礼有可能也。”“大一”指含蕴着万有的元气，也就是老子所说的“道”。因此要了解什么是“大道”，就要考察天和地之间的真实情况。所以，只有知道了天的本性以及产生变化的根源和规律以后，制定礼仪才有可能获得成功。
以上可以看出，作为形容词或者名词的享含有奉献的含义，多用于祭祀活动或是表达感恩之心。 而作为动词使用的“享乐”则含有贪图享受的含义，显然带有贬义色彩。不过随着时代的不断发展，“享乐”一词逐渐不再带有贬义色彩，它更多表达的是一种对物质生活追求的精神态度。